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Un titre trompeur mal choisi par l'éditeur
Dans ce livre, je développe des situations concrètes de troubles et de souffrances de femmes confrontées à des conditions sociales et culturelles maltraitantes et dévalorisantes: au travail, dans l'espace public, dans leur couple, dans leur enfance. Ce livre lutte contre la tendance à stigmatiser des pathologies individuelles là où se joue une pathologie sociale et une perversion culturelle solidement ancrée qui fixe la femme dans un statut d'objet ou/et d'être inférieur corvéable. Ci-dessous la quatrième de couverture :
Pourquoi ne serait-il question que des femmes et des psys ? Pourquoi pas des hommes et des psys ou simplement des êtres dans leur singularité sans distinction de sexe, d’âge, de couleur de peau… et des psys ? Y aurait-il quelque chose, une spécificité des troubles, une quelconque distinction dans leur modalité d’expression, une particularité de la demande et de la relation avec les psys que les femmes partageraient entre elles, au-delà de l’irréductible singularité et de la commune inscription sociale de chaque individu ?
Certes, les femmes consultent les psys sans trop de réticence, bien que force est de constater que les hommes socialement et intimement fragilisés sont nombreux, et sont aussi plus souvent enclins à exprimer leur sensibilité éprouvée en acceptant de franchir le seuil des cabinets de psys. Mais, fait singulier et distinction de taille, les femmes ont historiquement contribué à la constitution d’un savoir expérimental dont elles furent l’objet étudié, manipulé, classé et traité par des hommes, et pas toujours des plus progressistes. Il m’est apparu de plus en plus nécessaire, au fil de ma pratique de psy, de tenter de réinterroger les savoirs établis.
Mon propos n’est pas de définir ni d’étayer une spécificité féminine relative aux souffrances existentielles et aux pathologies psychiatriques dont peuvent souffrir certaines femmes. Toutefois, sans vouloir catégoriser et encore moins stigmatiser, on ne peut que constater le fait que l’histoire, le statut, le parcours et les conditions de vie d’une femme interfèrent pour une part importante dans sa souffrance, ses symptômes mais aussi dans la prévalence actuelle de certains troubles psychiques sévères.
Il se pourrait que ce livre concerne et intéresse autant les femmes que les hommes. Alors, ce serait la confirmation d’un progrès social rompant les frontières identitaires. Le sujet n’est pas, rappelons-le, d’opposer homme et femme mais de permettre leur entente sur une base revisitée.
Ni Mars, ni Vénus, mais des planètes jumelles, terres de cohabitation paisibles, cela semble devenir aussi une préoccupation d’hommes qui refusent leur contrainte identitaire et les stéréotypes qui les aliènent.
Et aussi, pour mémoire, de grandes et fortes histoires d'artistes femmes qui ont bouleversé la donne de l'art contemporain, qui font entendre la voix des femmes et les rendent visibles à travers leur création :
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